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< Alle soglie del Regno di Dio e della Regina della Pace:
Nostra Signora di Medjugorje> N3 Le cose nel Divino Volere hanno una nuova luce
nascosta a gli occhi di coloro che non vivono nel Divino Volere, per loro sono
cose qualsiasi , di poca importanza; cose che non danno quasi niente all’uomo;
invece a gli occhi di coloro che vivono nel Divino Volere, non sono delle cose
soltanto, ma sono opere di Dio, che come un abile pittore e scultore li ha
creati: questo lo vedono nell’esteriore delle cose, ma più che altro, loro
vedono nell’interiore delle cose: chi li anima, e li sostiene, per creare
attorno all’uomo non un opera morta, ma un opera viva, animata sempre dal Divino
Volere. Tutto ciò, che vediamo è un arte da grande sceneggiatore del Divino
Volere, che muove attorno a noi molte scene, per allietarci e dirci quando ci
ama, da sorreggerci con la terra i nostri piedi, da avvolgerci con l’aria
fresca e con il cielo azzurro, da farci riposare, facendo ritirare il sole, da
deliziarci il palato, facendo fruttificare gli alberi con i loro frutti di
varie specie, da illuminarci con il giorno, per permetterci di godere la vista
della natura, e anche di poter fare quelle azioni che senza la luce non
potremmo fare; il Divino Volere è il vero ed unico sceneggiatore della nostra
vita terrena: vedremo anche, le sue bellissime ed amabilissime scene che crea
nel Paradiso, e il bello è, che queste scene non saranno mai dimenticate,
perché sono eterne; e quelli che
vivranno nel D. V. godranno dei doni e beatitudini che contengono tutte le
scene del D. V. nella creazione intera, invece per l’uomo di umana volontà: il
giorno di ieri è passato, e mai più ritornerà; e vivrà sempre a pensare con
nostalgia le scene passate; per lui saranno, cose ormai finite, che non
ritorneranno più, ma che vivranno solo nei suoi ricordi. Nei ricordi belli che
rimangono nella volontà umana, possiamo immaginare ciò, che il Divino Volere registra in se di tutti
i suoi atti, dando sempre vita, a tutte le sue scene, che ha fatto, fa e farà
ad intra e ad extra di Dio, perché la volontà umana, e quella Divina si
somigliano, perché Dio la creata simile alla sua che non gli sfugge niente di
quello che ha fa nell’eternità; fra queste due volontà vi è la grande
differenza, che le distingue: l’umana volontà operando atti nelle tenebre:
piccoli, insignificanti, tristi, con piccolissime conquiste e con grandi
sconfitte, quasi li nasconde ai suoi ricordi, e fa uscire soltanto, alcune più
felici; mentre nel Divino Volere, tutto è stato fatto nella luce, nell’Amore, nella Gioia, nel Perdono, nella
Pace, nella Bellezza, nelle vittorie, nell’Intelligenza, tutte cose degne di
eternità e glorie infinite. Il Divino Volere è come le acque del
mare, che increspandosi vogliono inondare la terra, che se ne vuole stare
sempre in disparte, e separata dalle acque del mare, quasi come se avesse paura
di farsi bagnare e coprire del tutto; incoscientemente pensa, che il mare le
arrecherebbe un danno irreparabile, mentre invece starebbe al sicuro sotto il
suo manto fluido; le toglierebbe di certo la sua vita di terra, ma le darebbe
la grazia di non affaticarsi più per dare i suoi frutti alle creature, perché adesso il pensiero di dare il cibo alle
creature, se lo prenderebbe solo il mare; la terra resterà come in riposo, a
godersi lo spettacolo che il mare opererà sopra di lei; la novità la libererà
dalla sua vita abitudinaria, il caldo ed il freddo non la toccheranno più, ne
il vento la disturberà, sotto le acque del mare troverà riposo, sicurezza, pace, e beatitudine eterne; questa
terra è l’umana volontà, che ancora oggi ha paura del mare del Divino Volere;
ha paura della novità, e non si fida di scoprire la novità, che c’è nel vivere
nel D. V. ; ma quando l’avrà accolta si disperderà nel mare d’Amore. Di Luce,
di Pace, che c’è nel vivere nel Divino Volere, e non sentirà più il freddo
dell’odio, e il caldo delle passioni peccaminose, perché il mare del D. V. lo
coprirà, e gli farà sentire soltanto tutto ciò, che c’è nel D. V. , e gli
addormenterà tutte le inclinazioni al peccato, alle passioni, al proprio
volere; e tornerà ad essere la creatura più bella di tutto il creato, senza
difetti, e perfetta nella sua immagine somigliante a Dio, che tornerà a
passeggiare e a dialogare con le creatura come al tempo di Adamo prima di
peccato originale. Gesù nella sua umanità, dirigeva tutte le
creature ed il creato, insieme al Padre suo ed allo Spirito Santo, e continuava
a svolgere il suo operato di Creatore; non rimaneva distaccato mai dal suo
ruolo di Dio e nemmeno da quello di uomo; nella sua umanità, univa il suo
volere a quello del Padre, e si trovava in tutti gli atti di Dio ad intra e ad
extra: facendo quello, che faceva il Padre suo, difatti Gesù disse: come il
Padre è sempre all’opera anche il Figlio è sempre all’opera, e il Padre
mostrerà al Figlio opere ancor più grandi di queste; come il Padre da la vita,
anche il Figlio darà la vita; il Padre ha tutto rimesso nelle mani del Figlio.
Gesù aveva una grandissima potenza, che poteva in un colpo solo riparare tutte
le azioni delle creature passate, presenti, e future con i suoi atti Divini,
invece Luisa Piccarreta non avendo la stessa potenza di Gesù nel suo atto
Divino, deve girare nella creazione per imprimere il suo ritornello in ogni
cosa e in tutti gli atti di Dio, a poco a poco che l’anima potenzierà le sue
capacità correrà più veloce, nel giro eterno del Divino Volere; le sue azioni
saranno sprone per ogni atto di creatura che non vive nel Divino Volere. Il D.
V. è come il miele che le api raccolgono
nell’alveare: per averne molto devono sempre prenderne dai fiori, ed essere
sempre operosi nell’andare alla ricerca e nel tornare carichi di nettare, per conservarlo,
e farne bastare per le stagioni fredde d’inverno, la differenza che c’è con il
Divino Volere,sta che il D. V. bisogna prenderlo sempre, perché non è come i
fiori, che in inverno scompaiono; la D. V. è sempre vicino a noi, ed in noi, e
non abbiamo bisogno di alveari per conservare il miele del Divino Volere,
saremo noi stessi alveari, che ci riempiremo di tanti atti Divini per poterne
fare bastare per tutte le creature passate, presenti, e future. L’anima del D.
V. è come l’ostia consacrata dal sacerdote: <tanti più atti nel D. V. fa
l’anima e tante più ostie consacra cioè tanti più Gesù >, ed è l’anima
stessa che fa da Sacerdote ed offre al Padre tutti i suoi atti trasformati in
Gesù. Allo stesso tempo sarà anche l’altare ove Gesù si immolerà dentro questa
anima donandogli la sua passione e croce; perché vuole continuare nell’anima
del D. V. :la sua passione e morte e anche la sua resurrezione, e tutta la sua
vita; e poi sarà anche il tabernacolo non freddo, morto e solitario come quello
delle Chiese, ma vivo e caldo d’amore per Gesù, che starà in continua compagnia
in questa anima, che non lo lascia mai solo, perché il suo volere e quello di
Gesù sono diventati una sola cosa, un'unica vita. Nei
Figli del D. V. vi sono tante scene del D. V. in loro, che chiameranno
l’attenzione di tutto il Cielo verso questa anima riempita fino all’orlo
dell’operato del D. V. che la trasformerà sempre più in un sole splendido, che
rifletterà la sua luce in Dio, nel Paradiso e sulla terra, portando a tutti gli
uomini il pieno giorno di luce Divina nelle loro anime. La visione di questa
anima sarà molto più bella di quella di
vedere tutte le bellezze del creato; in Lei si potranno contemplare
tutte le bellezze insieme del creato. La sua anima avrà tanti soli, tante
stelle, tanta luce, tanti cieli, e tanta perfezione da attirare l’ammirazione
di tutto il Cielo, e della terra, che davanti a questi portenti di santità
piegheranno le ginocchia per adorare e ringraziare il loro grande benefattore,
che invece di abbandonarli per i loro peccati, li ha consolati donando alla
terra i suoi Figli primogeniti del D. V. . Nessuno mai, potrà ringraziare
abbastanza Dio di questa sua magnanimità, ma certo questo porterà a Dio più
gloria; ogni redento dal Signore sentirà nel suo cuore tanta riconoscenza verso
si tanta bontà di Dio, che trasformerà ogni angolo della terra in un principio
di nuovo Paradiso terrestre, e lo completerà, dopo la caduta dell’anticristo,
dandoci i mille anni di pace: senza più dolore, morte, lacrime e tristezze. Il
D. V. è come un direttore d’orchestra musicale, ma non solo
nell’esteriore guida i musicisti, ma anche nell’interiore, che è l’anima
dell’orchestra; per questo il D. V. sceglie solo anime che saranno sensibili
alla sua azione, altrimenti non uscirebbe una bella musica d’amore, ma si
sentirebbe qualcuno che nel mezzo di questa orchestra stia stonando e
danneggiando anche la bella musica degli altri, ma ognuno di loro sta suonando perfettamente
e per apparenza di colui che sbaglia, sembra quasi, che anche gli altri stiano
stonando; i Figli del D. V. saranno i veri maestri di musica di questa
orchestra Divina, che daranno ancor più risalto all’opera di Dio; e loro stessi
insieme al D. V. saranno i direttori di questa orchestra Divina. Il
D. V. vuole che tutte le anime siano salvate: e per questo manderà i
suoi Figli primogeniti, affinché con la loro potenza spirituale alimentata
tutta dall’unione con il D. V. , salveranno molte anime dalle mani di satana e
dei suoi due falsi profeti (demoni incarnati), che negli ultimi tempi agiranno
con più ferocia vedendo la loro fine, e il loro tempo che sta per finire.
Mettendo tutte le anime nelle mani dei suoi primogeniti, li metterà al sicuro e
al riparo dal maligno, che tenterà di divorare il bimbo della donna vestita di
sole appena questo nascerà, ma il bimbo, cioè il gran Monarca, appena avrà
imparato a rigettare il male, mangiando latte e miele( la Divina Volontà è come
il latte per nutrire i più piccoli, cioè i più umili, e il miele, che è l’Amore
Divino), il demonio tenterà di fargli del male, ma Dio lo rapirà in Cielo,
cioè: lo farà vivere sempre nel Divino Volere, come un Angelo; la donna vestita di sole(il sole è il Divino
Volere) è Maria, che mette questa anima nel suo grembo per partorirlo ad
immagine di Gesù; questa profezia, può avere una doppia valenza: per due tempi
diversi; la seconda spiegazione è sempre riferita allo stesso personaggio, cioè
il gran Monarca, ove la frase “appena nato”può significare anche morto, perché
dalla morte si nasce in Cielo, e “fu rapito presso il Cielo”, riguarda la sua
risurrezione dopo 3 giorni e mezzo dalla morte, perché dice in un altro passo
dell’apocalisse che i due testimoni, una volta uccisi dall’anticristo
risorgeranno e saliranno al Cielo; e il passo: “il dragone vomito alla donna un
fiume d’acqua, che le venne in soccorso la terra, che si aprì ed inghiotti
l’acqua”, la donna ha una doppia valenza: nel momento del parto del bimbo,
indica sia Maria che la Chiesa, ma in questa ultima frase sta ad indicare, solo
la Chiesa, perché dice anche che la donna si riparerà nel deserto per 1260
giorni dove è nutrita per questo spazio; il dragone non potrebbe mai far
fuggire Maria, perché e lui che fugge terrorizzato da lei, ma sta ad indicare
che perseguiterà la Chiesa per 1260 giorni, e non potendo nulla contro di Lei,
si accanirà contro coloro che portano la testimonianza di Gesù, uccidendo molti
santi. Nel vivere dentro il D. V. vi sono un numero
infinito di gioie sempre nuove, e diverse una dall’altra, che porteranno
all’umanità tanta pace anche nelle tribolazioni; il D. V. essendo infinito,
contiene gioie infinite e verità sul D. V. infinite, e avrà molto da lavorare
nei Figli del D. V. per completare la sua opera in loro di avere figli tutti
simili a Gesù e ad Adamo prima di peccare; ma nel D. V. la via per arricchirsi
di grazie è velocissima, basta pensare, che un atto nel D. V. ha la stessa
potenza di Dio; non soffriremo mai la fame, ne la sete, ne le malattie, ma
saremo simili a Gesù e Maria , che ci consoleranno e ci terranno nelle loro
mani gelosamente non permettendo che alcuno disturbi la nostra comunione con
loro; vedremo come anche noi non vorremmo stare con nessuno, nemmeno se fosse
un santo, ma solamente con Gesù e Maria , e con tutti coloro che vivranno nel
D. V. , perché tutte le cose che non conterranno il D. V., ne sentiremo
disgusto, fino a sentirci come morire spiritualmente a contatto con la volontà
umana o diabolica che in loro contengono solo morte; mentre il D. V. è vita
eterna, e gioia infinita, ci sembrerà di passare come dal Paradiso all’inferno
quando incontreremo peccatori incalliti, perché noi stessi siamo legati anche a
loro tramite la D. V. , che sta come martire sotto i loro atti di umana
volontà,che si appropria ingiustamente delle cose del D. V. , che invece per
giustizia dovrebbero solo appartenere ai Figli del d. V. , che la ricambiano
sempre in tutto il bene che Lei fa. Nel D.
V. le cose passate sono sempre presenti, come anche quelle future:” mille anni
per Dio sono come un giorno, e un giorno è come mille anni”, sapremo nel D. V.
capire cosa vuol dire eternità, perché sarà parte di noi, delle nostre azioni,
e di tutto il nostro essere, che Dio gelosamente lo consacrerà, con i nostri
atti per tutta l’eternità. Ogni
cosa che non è stata piantata dal D. V. verrà sradicata e bruciata nel fuoco
eterno, e ogni anima che non farà un atto nel D. V. perirà per sempre nella fuoco
della geenna. Gesù disse a Luisa, che
anche dopo l’ultimo respiro dell’uomo, quando cioè: la sua anima si distacca
dal corpo, l’anima avrà di fronte a se Dio, e se lo accoglierà sarà salvo, ma
se lo rifiuterà, anche Dio rifiuterà l’anima e si perderà nel luogo della
perdizione. Gesù lo disse, che non era
venuto per giudicare, ma per salvare; sta a noi decidere se farci salvare o
giudicare da Gesù. Il D. V. è l’unica porta di salvezza, perché chi non
accoglierà il D. V. non potrà vivere nel D. V. , e sarà rigettato dal D. V. ,
che ama tutti coloro che lo amano e rigetta tutti coloro che lo rigettano.
Possiamo dire tante belle frasi d’amore al D. V. , ma la lingua non è il cuore,
perché con la bocca si può benedire il D. V. , e con il cuore allo stesso tempo
si può maledire il D. V. . Quando noi non vogliamo vivere nel D. V. non stiamo
forse rigettando questo Santo Volere dandogli morte invece di vita in noi?.
Quando non rinneghiamo il nostro volere, non stiamo amando il nemico numero 1
del D. V. e disprezzando il Santo Volere di Dio?; chi ama la sua volontà più
del D. V. non è degno di Lei; chi non odia la propria volontà e quella di sua
madre, di suo padre e dei suoi fratelli non è degno del D. V. . Chi vuol essere
degno del D. V. deve metterlo non solo al primo posto, ma deve solo a Lui dare
il posto di tutto il suo essere; più ti svuoterai del tuo volere e più ti
riempirai del D. V. ; e più ti inoltrerai in questo mare del D. V. e più
sperderai la tua volontà non trovandola più.
Il
D. V. è come uno specchio terso ove l’anima si guarda per vedere se è
conforme al D. V. , ed aggiusta quelle imperfezioni che ancora lo legano al suo
volere umano; quando l’anima purificherà il suo volere, riempiendolo di D. V. ,
allora anche essa diverrà: specchio terso per se, per gli altri e per Dio: che si divertirà nell’ammirare la
sua opera,e le sue fattezze Divine. Il sole del D. V. proietterà la sua
immagine su questi specchi tersi, moltiplicandosi in loro, che rifletteranno la
sua luce nel Cielo, e nella terra, aprendo i cuori di molti ciechi, che vivono
nel buio della loro volontà. Se poi lo specchio non è terso, rifletterà poca
luce, o sarà un falso specchio buono solo per essere gettato via. Nel D. V. vi
sono tanti posti, ma i più belli sono riservati a coloro che vivranno nel D.
V. anche su questa terra; sono posti
simili a quelli di Gesù e di Maria; sono posti ove non manca mai niente di
gioie, amore, bellezze e armonie; vi saranno tutte le beatitudini in perfezione
e di grado infinito; ogni anima del D. V. avrà in se tanti soli, uno più bello
dell’altro per quanti atti Divini avrà
fatto. Il sole del D. V. è come il sole della terra, che riscalda il mondo non
facendolo morire di freddo; di fatti se il D. V. non operasse con la sua misericordia,
gli uomini diventerebbero come i demoni
senza una goccia di bene, che il D. V. manda nell’anime per non farle morire
del tutto dal freddo dell’odio. Il calore dell’Amore del D. V. fa si che non
muoiono del tutto; il sole della terra
con la sua luce: da il colori e i sapori ai frutti, li fa maturare, e li copre
di dolcezza, e il sole del D. V. con la
luce delle sue verità darà: tutti i tipi di gusti, colori e dolcezze
Divine all’anima che vivrà nel D. V. . Il sole della terra con i suoi raggi caldi
e luminosi: asciuga le pozzanghere d’acqua, che possono divenire dannosi con le
malattie che possono causare; purifica l’aria e secca le cose che si stanno
imputridendo. Anche il D. V. fa questo: cioè, quello di purificare l’anima
dalla sua volontà, che lo può portare ad una malattia mortale ed eterna. Il
sole del D. V. ridonerà luce all’anima ,
liberandola dalle tenebre del peccato e dell’umana volontà. Le anime che
vivranno nel D. V. saranno come Angeli di Dio, che proietteranno i raggi
potenti del sole Divino, divenendo essi stessi una cosa sola con il sole
Divino. La D. V. è come gocce di rugiada che si posano su gli steli d’erba:
dando più risalto alla bellezza del campo dell’umana volontà, che se non fosse
per la rugiada e per la luce del sole mattutino resterebbe solo un banale campo
d’erba, buona sola per essere calpestata o falciata. Se un uomo conoscesse il
bene che è racchiuso nel D. V. forse la smetterebbe di inseguire le sue utopie,
e le fantasie della sua volontà, ritenendola solo fumo che si disperde
nell’aria di questa vita precaria, e dico forse per i figli delle tenebre che
non si convertono nemmeno se Gesù fosse di nuovo in mezzo a noi a compiere
segni e prodigi. Vorrei parlare adesso di alcuni segni che il D. V. ha operato
nella mia vita da quando ho conosciuto gli scritti di Luisa Piccarreta. Io ho
conosciuto questi scritti se non ricordo male: tra il gennaio o il febbraio del
2000; Alcuni segni che il D. V. opera in me per conquistarmi erano
innanzitutto: la preghiera che io feci a
S. Rita: gli chiesi di farmi agire sempre guidato dal Divino Volere; e Lei dopo
un mese mi esaudì , facendomi conoscere Luisa e i suoi scritti; altri segni,
erano: che delle volte mi succedeva che mentre pensavo una parola o una frase,
il sacerdote durante l’omelia menzionava pure lui lo stesso pensiero mio; delle
volte mentre camminavo guardando il volo delle colombe: come in un lampo di
tempo vedevo la futura traiettoria che la colomba faceva, ed avveniva proprio
cosi , che la colomba faceva la stessa traiettoria che io avevo visto 1 secondo
prima; delle volte mi succedeva che di notte pioveva forte ed io mentre dormivo
sentivo la pioggia cosi violenta che
poteva divenire pericolosa se continuava a cadere in quel modo, e allora
comandavo alla pioggia di cessare subito e l’aria che prima era riempita solo
di rumore assordante della pioggia cadente si riempiva adesso di una gradevole
quiete , che colmava il tempo del rumorosa pioggia precedente. Poi, dopo 2 anni
la D. V. mi dava la sua stessa Luce per vedere come erano messe le volontà
umane di coloro che incontravo, e il guaio, era che molti che si dicevano
devoti erano peggio di quelli che invece non credevano in Dio e non lo
servivano. La D. V. mi fa vedere ancora adesso la grande ipocrisia che c’è nei
religiosi di qualsiasi religione, specialmente quella cattolica, e le altre
sette cristiane. Questo dono mi ha aiutato a distaccarmi dagli altri e da ciò
che poteva inquinare la mia volontà. Vorrei dire anche a tutti quelli che non
credono alla nostra fede cattolica: che essa è l’unica fede voluta da Dio, e
che i cattolici sono sempre stati ambigui nei periodi di crisi spirituale,
facendo il male invece del bene; comunque chi si accosta alla S. Messa, ai
sacramenti non corre nessun pericolo di essere trascinato dal flusso di grande
ipocrisia che serpeggia nel vaticano e nelle chiese cattoliche, a meno che voi
stessi non lo vogliate essere ipocriti come loro. La nostra Chiesa è quella che
conosce meglio delle altre religioni le verità del S. Vangelo e del Divino
Volere; il male non prevarrà mai sulla Chiesa, nemmeno quando ci sarà
l’anticristo, perché la sua pietra angolare è Cristo Gesù, che la guarisce con
il suo sangue, le sue piaghe, e i suoi atti Divini. Dio è uno e trino, e lo si
legge nella genesi, quando Dio disse: facciamo l’uomo a nostra immagine e
somiglianza; non disse faccio l’uomo, ma facciamo, perché appunto Dio è trino e
uno; e lo si deduce anche dal segno del tre che segna tutta la vita di Gesù;
per esempio: la S. Famiglia di Nazaret era formata da tre persone: Gesù
,Maria,e Giuseppe; erano tre gli apostoli che Gesù portava sempre con se, e che
divennero le 3 colonne della prima Chiesa di cui ci parla S. Paolo; per tre
giorni Giuseppe e Maria dispersero Gesù, che stette per tre giorni ad insegnare
nel tempio; tre Re andarono ad adorarlo, portando i loro 3 doni; tre furono i
luoghi di vita di Gesù prima di iniziare a predicare: Nazaret, Betlemme, e in
Egitto; per 3 anni Gesù predicò , e nel terzo decennio della sua vita iniziò a
predicare in una terra, quella d’Israele bagnata da tre mari; per tre ore
rimase appeso sulla croce; tre volte Pietro lo rinnegò, come se avesse
rinnegato prima il Padre, poi il Figlio e poi lo Spirito Santo, per tre ore
Gesù rimase nell’orto del Jetsemani, prima di essere arrestato, e per tre volte
disse: Padre se è possibile passi da me questo calice tuttavia non la mia, ma
la tua Volontà si faccia; con tre chiodi
fu crocifisso, e in tre erano stati crocifissi nel golgota; Gesù mori’ a 33
anni, che sono due cifre di 3; tre persone rimasero sotto la croce di Gesù:
Maria sua madre, Maria di Magdala e Giovanni l’ evangelista; il terzo giorno
Gesù risuscitò, e forse furono solo tre le persone che Gesù nella sua vita
risuscitò a vita come si legge nel Vangelo; tre furono i luoghi che Gesù dopo
la sua morte visitò: il Purgatorio, il Limbo e l’inferno; tre erano i
personaggi luminosi e gloriosi nella trasfigurazione di Gesù nel monte Tabor; 3
persone lo giudicarono; tre sono le parti viventi di Gesù: la Divinità,
l’anima, e il corpo; tre sono i soli che Gesù ha dato all’anima: volontà,
memoria, e intelletto; nel terzo millennio Gesù ritornerà dal Cielo ha
giudicare i vivi e i morti; e chissà quanti altri tre ci sono nella vita di
Gesù sulla terra, che ci indicano la Trinità SS. . Gesù è vero Dio e vero uomo,
questo è chiaro anche nell’inizio del Vangelo di Giovanni quando dice che il
Battista non era la luce vera, ma doveva rendere testimonianza alla luce vera
che è l’unigenito Figlio del Padre, Gesù di Nazaret, e nella terza lettera di
Giovanni dice pure, che Gesù è il vero Dio: quando nella fine della sua lettera
dice: noi sappiamo che siamo di Dio e che il mondo intero giace sotto il potere
del maligno. Noi sappiamo che il Figlio di Dio è venuto e ci ha donato
l’intelligenza, al fine che conosciamo la Verità. Noi siamo nella Verità, nel
Figlio suo Gesù Cristo. Questo è il vero Dio e la vita eterna. Riguardo alle
statue e all’immagini, Dio stesso disse a Mosè, che nell’arca dell’alleanza
doveva porre 2 cherubini; e nel tempio di Dio, che il Re Salomone costruì, vi
erano dipinti molte immagini di Cherubini, e nel Santo Santorum, vi erano stati
posti 2 Cherubini di legno alti circa 2 cubiti. Non giudicate secondo
apparenza, ma secondo giustizia: non è l’immagine che fa idolatria, ma l’uomo,
che dell’immagine se ne fa un idolo; come per esempio: il serpente di bronzo,
che Dio fece costruire a Mosè per guarire gli Ebrei dal morso dei serpenti, e
poi Dio lo fece distruggere perché gli ebrei stavano rivolgendo al serpente i
loro cuori, come se il serpente fosse Dio. Un immagine di Gesù non è Dio, ma
rimane un immagine che ci aiuta a immedesimarci: come se Gesù fosse li presente
vicino all’immagine; e in realtà è cosi’: se noi lo adoriamo con tutto il
cuore( a Gesù) la sua presenza si farà viva vicino anche ad una sua immagine.
Gesù vuole, che l’uomo diventi come un Angelo sulla terra, nel vero senso della
parola; lui ne ha dato per primo l’esempio, vivendo solo di Dio, senza cercarsi
nemmeno una moglie, perché gli Angeli non hanno bisogno di vivere come noi
comuni mortali; loro amano Dio e si amano fra loro vedendo in loro la Divina
Volontà che muove tutto quello che fanno, e in loro vive Dio
realmente . Dio, quando disse: crescete e moltiplicatevi, non è detto che abbia
voluto intendere di fare i figli tramite l’accoppiamento, perché a Dio niente è
impossibile: come ha fatto nascere Gesù senza rapporti tra Maria e
Giuseppe, può far nascere altri figli
unendo lui stesso gli ovuli dell’uomo e della donna; comunque, io non voglio
dire, che di questo sono sicurissimo, ma voglio dire, che Dio ci vuole
perfetti, come gli Angeli, e chi vuole essere perfetto deve astenersi
dall’avere rapporti con il sesso opposto, e comunque se scegliesse di sposarsi
deve mantenersi puro e casto con il sesso opposto; perché il sesso è stato dato
solo per fare i figli, e non per cercare libidini peccaminose; se un uomo vuol essere casto, ma
non riesce ad esserlo, anche dopo tante prove e tante lotte interne, e questo
peccato lo può trascinare all’inferno, è meglio per lui, che si castri,
perdendo una parte del suo corpo, che essere gettato nel fuoco della jenna, ove
il fuoco non si spegne mai. Il Sacramento della confessione lo
possono amministrare solo i sacerdoti, cosi’ anche la S. Messa; a gli Apostoli ,
Gesù disse: ricevete lo Spirito Santo, a chi perdonerete i peccati saranno
perdonati, a chi non li perdonerete non saranno perdonati; oggi i sacerdoti
sono i diretti successori degli Apostoli e tocca loro continuare questa opera,
ricca di grazie. La confessione ci aiuta ad essere veritieri, perchè: dire la
verità del male che abbiamo fatto è difficile, perché, un po per timidezza, un
po per paura, un po per orgoglio, noi affrontiamo ostacoli che ci vogliono
impedire di dire la verità sul marciume che è in noi; gli ostacoli se superati
ci allenano a superare quelli più grandi. La confessione dei peccati è anche
umiltà, perchè l’uomo non ha timore di mostrarsi per quello che è: cioè un nulla; uno che senza l’ aiuto
di Dio va sicuro alla perdizione eterna,; per questo Giacomo nella sua lettera
, dice: confessate i peccati gli uni a gli altri ; cioè, anche ad una persona
che non è sacerdote, perchè fa bene, e fa crescere l’umiltà, inoltre fa
vergognare ancor di più l’anima peccatrice; e questo, gli darà più sprone di
non peccare più. Tutti i Sacramenti ci aiutano nella via della perfezione
spirituale a secondo la nostra disposizione di non più peccare, e di non fare
la nostra volontà, ma solo quella Divina. Cosi’, anche la S. Messa, le
preghiere e le nostre azioni, anche se sembrano buoni, se non sono uniti al D.
V. non valgono niente per Dio; e se Dio dà qualche cosa, dà solo delle croci
per far perfezionare le azioni prossime dell’uomo. A coloro che non sanno che
fare quando si trovano in una situazione come: vedere spacciatori che spacciano
droghe, mafiosi che chiedono la tangente, io vi dico che se non li denunciate,
voi sarete in parte colpevoli insieme a loro di distruggere le anime e l’intera
società con le droghe e la mafia; perchè, se il male, non lo si elimina
recidendolo da un corpo, tutto il corpo marcirà insieme a quella parte malata;
non permettete al male di dilagare e colonizzare la nostra società; Dio ci dona
lo spirito del coraggio per non soccombere sotto le azioni malvagie del male, che
ci vuol controllare con la paura; voi
dovete far paura a loro, perchè con voi c’è Dio, e chi può vincere Dio?;
nemmeno se si unissero tutti i demoni possono vincere la Vergine Maria o Luisa
Piccarreta, tanto più non possono fare niente contro l’Onnipotente. Noi siamo
vittoriosi su tutto , e niente ci può far del male nemmeno la morte; perchè
sarà vita eterna per noi; abbiate
certezza che se vivrete nel Divino
Volere saranno i demoni e gli uomini ad avere paura di voi. Se siete dei
politici non vi fate corrompere dagli uomini e seguite le scelte del vostro
cuore, non vi vergognate di parlare di Dio,e dategli culto ovunque: riempiendo
le vostre città di immagine e statue sacri; consacrate, insieme al popolo la
città ai cuori uniti di Gesù e di Maria, e al Divino Volere, ai Santi e Angeli ,e Arcangeli del Cielo;
parlate, nelle riunioni, di Dio e del
suo Santo Volere, conformando l’amministrazione della città al Santo Vangelo e
al D. V. ; non permettete che nei giorni festivi si lavori, e che i negozi aprono.
Salvaguardate i diritti degli operai,e di tutti i veri bisognosi; aiutate i
malati, i poveri, i bambini orfani , creando centri di assistenza che li
aiutino a vivere una vita gioiosa e
vitale, in armonia con Dio; eliminate tutto ciò che allontana e non porta a
Dio. Maria
SS. è il nuovo albero della vita, e il frutto di quest’albero è Gesù; difatti
Elisabetta disse a Maria nella visitazione: benedetta tu fra le donne e
benedetto è il frutto del tuo grembo; Giovanni divenne come un nuovo Adamo che
si cibo per primo dopo Maria di questo frutto, che lo fece esultare di gioia Divina.
Gesù continua a donarsi come frutto di vita anche nell’eucaristia. Maria ha
tanto amato Dio che il Signore la ricompenso tanto donandole tutto quello che
Lei canta nel magnificat; e Maria a chi l’amerà facendosi guidare in tutte le
sue azioni da Lei, gli darà a questa anima la sue stesse prerogative, che lei
ha detto nel Magnificat; e darà la sua somiglianza non solo nell’anima ma anche
nel carattere, e nel corpo. Gli Angeli ringraziano sempre Maria di aver dato
con la sua intercessione, e i suoi atti sempre uniti al Divino Volere
l’esistenza di questi figli prediletti da Dio sempre uniti al suo Volere. I
Santi e Adamo ricevono la loro gloria mancata per non essere vissuti
continuamente nel D. V. . Figlio, se
vuoi essere un prediletto di Maria, fa tutto quello che Lei ti dirà, e segui in
tutto le sue azioni in te; dà a Lei, sempre la tua volontà, e chiedi sempre la
D. V. ; non distaccare mai lo sguardo da Lei per non precipitare nel buio
profondo; abbi timore dell’uomo: che è impregnato sempre del suo volere
diabolico, che ti può trascinare con se; isolati da tutto ciò che è mondano,
tranne delle belle opere che Dio ha creato per dirci quanto ci ama, e meditali
nel tuo cuore sempre come faceva Maria che conservava sempre nel suo cuore l’
operato di Dio; cerca di non aprire mai la bocca per primo, se non nel caso che
vuoi evangelizzare, ma rispondi nella carità, con risposte precise e brevi ,
riportando sempre i discorsi sul bene e su Dio, perchè qualora ti discosti dal
parlare di Dio il male ne approfitterà per inquinare il tuo cuore puro; Il male
ricordati, che sta sempre davanti al tuo cuore per entrare qualora tu apra
anche un piccolissimo varco. Chi salirà sul monte del Signor?: chi ha cuore
puro, chi non pronuncia menzogne, chi non fa danno al suo prossimo, chi si
chiude gli orecchi e gli occhi per non udire e guardare le azioni cattive,
costui starà saldo per sempre, ed abiterà in alto, chi si fa guidare sui pascoli
verdeggianti e sulle acque fresche del signore, dalla mano di Maria, potrà
essere l’agnello prediletto del Signore, e potrà pascolare il gregge santo di
Dio. Figlio l’elemosina data con amore non fa gioire solo il vero povero che la
riceve, ma specialmente colui che la fatta; nel D. V. noi siamo più che certi
di aiutare tutti con grande potenza, facendo arrivare il soccorso ai poveri, ai
malati, a gli esclusi, ai disperati, ai senza tetto, ai prigionieri, a gli
assetati, a chi ha sete d’amore, a chi cerca la verità, a chi è senza Dio, a
chi ha sete di giustizia arriverà con prontezza e potenza l’aiuto di Dio, e noi
Figli del D. V. saremo per tutti : la parola giusta, il cibo, l’acqua, l’amore,
la giustizia ecc. . Che portento è il vivere nel D. V. è: potere aiutare tutti non facendo niente di
straordinario e pesante; cosa, che invece le altre santità terrene devono
operare con molti lavori, sacrifici e pene per ottenere qualcosa. Noi con un solo atto nel D. V. faremo più di
loro. Chi prega nel D. V., fa pregare tutte le creature ed il creato di Dio ;
la Divina Volontà si sentirà da tutte le parti ripetere la preghiera del Figlio
del D. V. , e darà al suo Figlio come dono, quello che avrebbe dato a tutte le
creature se lo avrebbero pregato; non c’è cosa che
non si ottiene nel D. V. .
Oggi e’ il giorno di pentecoste e’ prego lo Spirito Santo
che dia a tutti la sua santa Volonta’ e trasformi tutti in figli del Divino
Volere ; che sia lui ha scrivere e a darmi le parole sante delle verità eterne
sulla Divina Volonta’. Imprimo il mio continuo ritornello: ( Gesu’, Spirito Santo vi amo, vi benedico,
vi ringrazio, vi adoro, vi glorifico a nome di tutte le creature e a nome di tutti vi chiedo il regno del Divino
Volere, la stessa santita’ di Maria SS. E tutto cio’ che ha , tutte le sue virtù,
i meriti, le sue preghiere, le grazie che tiene nelle sue mani per i figli suoi
e tutto ciò che vogliamo conforme alla
Divina Volontà); l’imprimo questo ritornello in Dio, in tutti i suoi atti ad
intra e ad extra , e in quelle di Gesù, Maria, Luisa, Adamo ed Eva, nei Figli
del Divino Volere e in tutte le creature ed il creato di Dio. Parlami Signore
delle verità eterne ed infinite sul D. V.. Porgete l’orecchio voi che anelate
alle acque eterne ed infinite del Divino V.,aprite il vostro cuore e dilatatelo
enormemente; esso non riuscirà mai ha contenere tutte le sue verità, chi pensa
di essere arrivato a un punto lontano del Divino Volere ha solo iniziato il
cammino di luce eterna ed infinità. Il D. V. è ricco più di tutte le ricchezze;
chi trova Lui ha trovato un tesoro inestimabile che con nessun prezzo lo si può
comprare, ma solo con il desiderio continuo di ricevere l’ atto unico del D. V.
in tutte le sue azioni, meditando le sue verità notte e giorno. Venite al D. V.
voi tutti che siete affaticati e oppressi ed Esso vi ristorerà da tutti i
vostri bisogni spirituali e fisici; in Esso troverete tutto: Dio stesso e tutte
le sue creature ed il creato; il buio non vi farà vacillare; il peccato non
avrà presa su di voi; la tristezza si trasformerà in gioia; la debolezza in
fortezza; la paura in coraggio; l’ ignoranza in scienza e sapienza, la memoria
sarà indefettibile. Nel D. V. ogni cosa che l’uomo vede, sente e tocca gli darà
beni inestimabile, perchè vedrà la Divina
Volontà dentro le cose che lo circondano, ogni cosa gli parlerà di Dio e del suo Volere, gli darà sapienza, luce e amore nel sole e ogni virtù; nel mare il D.
V. gli darà la sua potenza, giustizia, immensità, purezza, movimento continuo nel girare nel
Divino Volere; nel cielo gli darà la sua immutabilità, serenità, bellezza,
ricchezza; nella terra gli darà la sua maternità, fecondità e la sua
protezione. Guardate le stelle se li potreste contare una per una sareste gli
uomini più sapienti della terra, e tutti vi onorerebbero come veri dei, ma i
Figli del Divino Volere andranno più oltre , lorotrovandosi nel Divino Volere
si trovano già nelle stelle, nel cielo, nel sole, nella sua luca , in Dio,
negli di Maria , di Luisa Piccarreta, negli atti di gesù , in tutta la
creazione e le creature di Dio, conoscono tutte queste cose ed esse conoscono
loro; pregano per loro e agiscono sempre insieme a loro; non è per diritto che
questi figli siano come veri dei, perchè sono immagine perfetta del Padre
celeste?. Quando Gesù venne sulla terra operò molti prodigi che furono anche
delle voci eloquenti di come opera la Divina Volontà nei Figli del D. V.. Gesù
moltiplicò 5 pani per cinque mila persone affamate, cosi i figli del D. V. si
moltiplicheranno per tutti; cioè faranno gli atti che avrebbero dovuto fare
tutte le creature e si faranno anche vero cibo spirituale per loro, che
languiscono di fame e vanno errando come pecore senza pastore. Gesù camminò
nelle acque e comandò al vento di cessare: sono anche queste immagini di come i
Figli del D. V. possedendo il D. V. avranno il potere di comandare la natura e
a la stessa si farà conoscere da loro e renderà loro l’onore di farsi comandare
con docilità, perchè in queste anime vive la D. V. come vive nella natura
Gesù oggi è il giorno
del caro Padre Annibale di Francia che ha dato tutto se stesso per la
pubblicazione degli scritti sulla Divina Volontà, che tu mio Signore dettasti a
Luisa Piccarreta . Io gli do tutti gli
atti di Dio ad intra e ad extra. Mio caro San Annibale insieme a Luisa e a
tutte le creature ed il creato di Dio guidate tutti i miei atti e quelli di
tutti le creature.
Nessuna creatura può veramente conoscere Gesù se prima non
lo desidera con tutto il cuore e la sua mente. Luisa fù la dolce scrivana del
Divino Volere e Padre Annibale fù l’esecutore della pubblicazione delle verità
sul Divino Volere; 2 anime con due uffici diversi che però ebbero la grande
gioia di conoscere Gesù e di operare per la diffusione delle verità sul D. V.
.Luisa come sole nell’alto dei cieli
adesso diffonde i raggi di grazie per far conoscere a tutti la D. V. e bussa in tutti i cuori affinché diano la loro volontà e cosi’ ricevere la
Divina in tutti i loro atti
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